瓦尔米基（Valmiki）创作的罗摩衍那（Ramayana）有摩ma婆罗多（Mahabharata）答案, 特别是在Rama Pattabhishek sarga. 拉玛统治战争 11, 年份. 在梵文中, 据说达莎之谜, dasa varsha satanicha十倍至千一百倍. 有人可能会争辩说一个人如何生存 11, 年份. 几千年前, 人的寿命很高，古代人的年龄不应该等同于现代人. 如果我们加上他的 14 流放到森林和阿约提亚生活的多年, 它可以在附近 40 年. 无论如何, 我们可以估计他的长寿是mahabharata 11, 年份. 不能确定Treta Yug是否以Rama的终结而结束. 无论如何, Dwapar yug关注了, mahabharata的确切时间未知.
我的印度荣耀
嵌入大小px x x x x各种学者为寻找摩the婆罗多战争的日期做出了很多努力. 已经使用了各种方法, 在Puranas中使用历史参考, 语言条件, 考古发现等. 一些人使用天文方法来确定摩ab婆罗多的时间. 可以通过考虑行星在天空的各个星座中的运动（包括太阳和月亮）来确定天文参考的日期, 地轴偏向黄道的地球运动以及该轴的进动和章动以及本文中提到的季节性变化.
浦那的瓦塔克（Vartak）仔细研究了摩ab婆罗多（Mahabharata）中的天文参考资料，并用历史和考古证据证实了这一点。.
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在《玛哈婆罗多战争与实验室手册》中. 碳 约会 “十三天”日食对. 我们已经弄清楚了为什么它的日期. 现在转向露露玛哈巴拉塔战争的基础. 基于文字解释和古代世界学者的印象. 其次, 的rn 约会 现场验证 , 我一直在想: 多么尼莱什. Kota venkatachalam认为它很可能是在天文环境中使用的.
尝试迄今为止的玛哈婆罗多历史. 是真实的和天文的 约会 摩ha婆罗多的? 新德里, 匕首, 约会 这个- 象作者的日期这样的文本日期的确定得到了许多作者的证实。. 摩ha婆罗多战争e vedavyas的Upanishads日期. 文章是天文数字 约会 摩ha婆罗多战争.
库鲁克谢特拉战争
瓦塔克·摩hara婆罗多（Mahabharat）对千年以来印度思想的影响持续不断. 玛哈巴拉特, 最初由Sage Ved Vyas在Sanskrut撰写, 已翻译并改编成多种语言，并已设置为多种解释. 约会 回到“远古”, 它仍然是印度群众生活中的生命力量. 顺带一提, 的 约会 一两个世纪以来，Mahabharat战争一直是充满挑战和争议的问题.
欧洲学者认为，古代梵文中描述的事件是虚构的，其后是, 《摩ab婆罗多》是一个虚拟的故事，讲述了两个对抗之间的战争. 从这样开始- 称雅利安人入侵巴拉特, 当前的Bharatiya年表始于B中Rigved的汇编.
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的 约会 Mahabharata的论点是一个有争议的话题. 有些人认为这样的练习通常是在浪费时间，应该关注史诗般的信息。. 有些人认为这是虚构的叙事，因此不值得 约会. 有时，这些组中的每一个都被他们的技术所束缚，而忽略了其他组.
但是无论采用哪种技术（文本分析或天文学分析），它都必须与当地考古学相一致. 在提议的摩ab婆罗多的日期中, 有几个主要的. 随着日期被推回到早期哈拉潘时期, 它也必须与该期间存在的物料协调. 它还必须解释文本中存在的各种其他参考.
我们还必须查看那个时期房屋的类型和大小以及当时存在的食物和动物.
史诗般的约会罗摩衍那之谜, 摩ab婆罗多
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具有里程碑意义的新闻发布会，使用古代人的天文观测记录了迄今为止战争的完成情况. 它是法医学的一个分支.
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Aryabhata , 是著名的早期天文学家，对科学做出了贡献, 其p的估计, 月球绕地球公转的时间是如此精确, 他的作品正在被广泛研究. Aryabhata AD指出，Kaliyuga早在几年前就开始了, 当他是 23 岁, 作为卑诗省开始 [Aryabhateeya ref-1].
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摘要许多人将Mahabharata战争视为历史事件. 使用现代天文软件, 我们的文章显示，在Kurukshethra中看到了十三对日食. 文章建议进行Mahabharata战争的一些候选日期. 简介摩ab婆罗多是一部伟大的史诗, 并且是当今印度教的支柱之一. 摩ab婆罗多的故事及其道德风气在几代人中已对数百万人产生了深远的影响. 据说Mahabharata战争是在Dwapara Yuga过渡到Kali Yuga之前发生的.
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冲突源于两组堂兄之间的王朝继承斗争, 考拉瓦斯和潘达瓦斯 , 哈斯提那普拉的宝座. 它涉及几个古代王国，作为敌对团体的盟友参加. 战斗地点被描述为发生在印度北部的库鲁克舍特拉. 尽管只提到了这十八天, 战争叙述占本书的四分之一以上, 说明其在史诗中的相对重要性, 整个经历了数十年交战的家庭.
叙述内容描述了双方各种英雄的个人战斗和死亡, 军事编队, 战争外交, 人物之间的会议和讨论, 和使用的武器. 在第六章到第十章中涉及战争的章节被认为是整个摩ab婆罗多最古老的章节之一.
摩ab婆罗多战争的科学约会– P V Vartak
在下面输入您的手机号码或电子邮件地址，我们将向您发送链接以下载免费的Kindle App. 然后，您可以开始在智能手机上阅读Kindle书了, 片剂, 或计算机-无需Kindle设备. 玛哈巴拉特战争是古代印度历史上的重要地标. Sage Vyasa写了一部伟大的史诗，讲述这场战争和背后的政治. 摩ab婆罗多在每一个印度人的生活中都以某种方式受到感动.
第五世纪的数学家, 亚里亚巴塔, 计算了.
本文来自《开放杂志》. 他所指的战争是著名的持续战争 18 天, 所有战争中最大的一场. 他打开笔记本电脑, 点击Stellarium, 一个以3D模式模拟天空的天文馆软件, 输入一些数据, 很快我们就盯着屏幕上的配置，看起来像夜空上闪烁着星星. 这是库鲁克谢特拉战役前的天空, 根据巴特那加, 一位退休后已经度过岁月的天文学家-作为印度气象局位置天文学中心的附加总干事-提取了《摩ab婆罗多》的天文参考.
通过追溯文本中指示的冬至和秋分, 他发现了一个时间段 1, 年份. 然后，他在那段时期内寻找日食, 一一, 他说, 一切都就位了. 他关于战争的论文 约会 这将是I-Serve计划于今年晚些时候推出的有关Mahabharata的研究书的一部分.
科学研究所说，有可能约会摩Mah婆罗多的事件, 罗摩衍那
但是在这种追求中，考古学的文化关系发生了变化, 从而为探索Mahabharata日期在BC和BC之间的可能性提供了可能性. 根据他在萨瑙利进行的发掘, 六月发现一辆战车, 曼朱尔, 考古研究所所长, 在印度考古调查中, 7月在德里发表演讲. 但是最近在萨瑙利的发掘, Barnawa和Chandayana有不同的故事要讲-早期OCP文化.
科学的 约会 罗摩衍那和摩ha婆罗多. Vedanga jyotisha是尼罗什·橡树letmahabharata创作的mahabharata中的mahabharata. 科恩拉德·鲁汶（Elen Leuven）.
确定摩ab婆罗多战争的日期对历史学家和Sanskrta学者来说是一个巨大的挑战. 对于上个世纪的学者正在研究 约会 学科, 但尚无科学结论. 每个人都同意，必须一次确定日期, 不惜任何代价. 为了实现这一目标，所有学者的合作至关重要. 承担这项责任Veda Vidnyana Mandala, 浦那挺身而出.
瓦塔克（Vartak）做得很深, 自玛哈巴拉哈塔以来，摩ab婆罗多的年代, 拉纳亚纳, 吠陀经等. 他的所有论文都受到了在总理普纳举行的印度东方会议上各部会长和代表们的高度赞赏。, Santlniketana, 斋浦拉, 艾哈迈达巴德, 维沙卡帕特纳:. 它 约会 值得称赞的是，尽管他是一名专业医师和外科医生，拥有自己的mahabharata医学实践并且拥有设备齐全的疗养院, 他对天文学的兴趣是对vartak古代印度文化进行研究.
他从古代白人文学中汲取了先进的科学知识.
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Puranic年表是基于Mahabharata的印度历史的时间表 , 罗摩衍那和浦那人. 两个主要日期是摩ab婆罗多战争 , 根据这个年代发生在公元前, 以及卡利尤加（Kali Yuga）的开始 , 根据这个年代开始于公元前. 近期各种学者对文本最早阶段的估计都在公元前7至4世纪。, 后来的阶段一直延续到公元三世纪.
字面意思是“古代, 旧”, [7] 是关于广泛话题的印度文学的一大流派, 特别是传说和其他传统知识, [8] 在第一千年的公元前组成. 摩ab婆罗多 , 罗摩衍那和浦那人包含国王的家谱, [12] 用于印度古代历史的传统年代. 迈克尔·维泽（Michael Witzel）怀疑这些文本作为历史文献的可靠性, 结论是他们“明显提升了血统的一部分, 逐个片段, 来自吠陀经，并提供了其余部分。Puranas面向时间的周期性理解.
它们包含有关世界创造和破坏的故事, 和尤加斯时代. 根据Manusmriti c.
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证明维兰达·戈帕拉·艾耶尔的科学性的几个问题 约会 dwapara yuga的. 这场战争是关于对mahabharata战争的一次激烈的重新评估，并进行了天文数字化和绝对年龄的辐射测量 约会 卡利尤加. 第一, 允许 18 天文参考文献的玛哈巴拉特战争的日子. 马拉地进行了原子战争，从金属中的玛哈巴拉陀战争中获得了投入.
巴特那, 铁武器, 35 年前发现于.
›流›科学 约会 玛哈伯塔战争的爆发–博士.
拉玛是否存在? 十亿印度教徒相信他的所作所为，而拉玛崇拜的不间断传统在印度持续了数千年. 尽管拉玛是穆斯林国家，但他还是印度尼西亚的英雄 , 泰国和其他几个东南亚国家. 没有历史传统的力量, 罗摩衍那本应被印度历时数年的征服潮所扫除. 但是有些人认为没有证据表明拉玛生活过.
这些人会很高兴地同意，可以在没有人类观念的情况下孕育孩子.
