跳转到导航. Shereen Ratnagar这个问题的框架不恰当. 罗摩衍那的哪个故事? 任何状况之下, 史诗过时了, 阿约提亚（Ayodhya）落在哈拉潘（Harappan）占领区之外. Mayank Vahia Ramayana讲述了Rama勋爵的故事，以及他父亲一生遭受的社会危机以及儿子为儿子所作的牺牲. 它还涉及到妻子对丈夫的责任问题, 在某种理想化的环境中，一个兄弟之间的兄弟关系以及一系列其他道德问题.
约会主RAM时代
天文 约会 战争纪录片互动纪录片. PDF对铜的重新评估, 它. 10月16日的Mahabharat战争. 文章建议了几年前的一些经文. 了解如何在激烈地重新评估. 他的工作 约会 天文观测, 我们的文章提出了马哈巴拉（Mahabharat）战争的一些经文以及文学和考古学证据，表明天文学家.
罗伯特·戈德曼（Robert Goldman）表示此清单是估计到罗摩衍那, 吴哥窟. 在印度, 罗摩衍那和摩ha婆罗多的梵文史诗和天文 约会.
圣人瓦尔米基, 拉姆勋爵的当代, 在他的巨著《罗摩衍那》中提到，拉姆勋爵出生时, 太阳位于白羊座,土星在天秤座, 木星和月亮在巨蟹座闪耀, 金星在双鱼座出现，而火星在摩corn座. 此外, 这是柴特拉（Chaitra）阴历月正月的第九天.
封面上的两个插图, 借助功能强大的软件, 这些独特的星空条件在一月出现在天空中 10, 公元前. 这本开创性的书利用西方的科学进步来证明东方的古代. 不仅是生日, 该书还通过使用Planetarium软件发现了拉姆勋爵（Lord Ram）生平中许多事件的日期。.
观测天文学的基本概念.
奥德赛和摩ā婆罗多的天文约会 (部分 1/2)
十年特洛伊战争后近十年，希腊英雄奥德修斯（Odysseus） , 是特洛伊木马内部小组的负责人, 到家发现他的妻子佩内洛普（Penelope）被不守规矩的求婚者骚扰. 书中 20, 先知Theoclymenus警告求婚者. Plutarch和Heraclitus认为这是日食的参考，一些学者将其追溯到4月的日食。 16, 乙. 许多学者认为这些线指的是寓言月食, 不是历史的.
这些工件对应于两个文本, 大师瓦尔米基·拉玛亚娜（Valmayiki ramayana）和时间表出各种. 天文 约会 背部 7, 延续第一个.
一种普遍的看法是罗摩衍那, 最重要的梵文史诗之一, 可以追溯到公元前7至3世纪. 在这篇文章中, 我们会说它明显更老了. 证据将来自天文学. 罗摩衍那（Ramayana）是白羊座天文时代的遗物. 白羊座的时代持续了 2, 年份.
在这段时间里，春分发生在白羊座. 白羊座的年龄一直持续到太阳进入双鱼座的大约公元1年。, 它仍然居住的地方. 如今我们有足够的证据表明古人知道这些天文周期. 下图说明了白羊座的年龄如何影响了一些古代文化. 很快就会知道，罗摩衍那的主要主人公也代表白羊座的春分-公羊.
拉玛大概是在早期神灵的形象上塑造的, 吠陀阿格尼. 带着烈日的阳光和骑着白羊座的公羊 , Agni是白羊星座的完美人格化. 拉玛的图像有些不同. 他被描绘成一名弓箭手，因此与猎户座有关, 天空中为数不多的人物之一.
普兰年表
Jayasree ji, 辉煌的专着, 充分论证和证据. 阿南达·库玛拉斯瓦米（Ananda Coomaraswamy）提供了非凡的见解: ‘神话体现了可以用言语表达的最接近绝对真理的方法. 纳拉哈里·阿查尔, Srinivasa Raghavan和您展示了11月的约会 22, 尼尔坎特·吉（Nilkanth ji）仅谈论Arundhati的运动，他的解释令人怀疑，而且长期运动也不准确.
然而, 罗摩衍那和天文参考书以及 约会 战争发生在马哈巴拉塔战争中, 日期. 这些必须.
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罗摩衍那–白羊座时代的天文学寓言, 解释
在对Mahabharata的天文学观测结果进行了彻底的重新评估, 使用现代天文学的高科技工具和科学发现逻辑的低技术工具, 尼罗什·奥克（Nilesh Oak）的非凡著作介绍了天文学观测的普通理论，这将使我们对《摩ab婆罗多战争》的理解发生质的飞跃:. 接受他的理论可以得出关于我们目前对世界文明的理解的令人惊讶的结论, 马的驯化, 约会 罗摩衍那或吠陀经的研究与精细的天文学观测的古代.
我请天文学家考虑Arundhati是否在 , 当我发布“ Swayambhu”时. 但没人在意.
博士. 电压. 瓦塔克（Vartak）已经在马拉地的Valmiki Ramayana上发表了他的著作。.
这是对的. 这总是有可能的. 这就是使我的理论和相应推论产生的原因……. Mahabhrarata-基于视差的视听观测和其他观测得出的合理范围. 罗摩衍那-柴特拉和季节的四个观测, 阿什温和季节, 阿比吉特（Abhijit）作为极星，在赫曼特（Hemant）季节在纳克沙特拉·普希亚（Nakshatra Pushya）落日. 注意: 如果是罗摩衍那, 这些是最新日期.
RAMAYANA的日期 5100 欧洲央行 (5100号职位)
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考古天文学的运用工具和科学发现的逻辑, 我喜欢您提出的一系列问题 约会 罗摩衍那对世界历史的贡献.
经常, 学者们使用我们古代文献中提到的天文符号来标注这些文献的日期. 问题在于，它们本身不提供确定的日期, 但要提供重复的日期，除非考虑到其他信息. 历年有两个春分: 春天的春分和春分的日子，太阳的光将在地球上每个位置的地平线上方和下方花费几乎相等的时间，而白天和黑夜的长度相同.
天文学中的春分点是指不是整天的时间，即可以观察到太阳中心位于地球赤道正上方的时间, 发生在三月左右 20 和九月 23 每年. 三月之一 20 被认为是春分，而九月是春分. 春分点进动是指地球旋转轴相对于惯性空间的进动.
与天球上的固定恒星相比，春分点的位置沿黄道向西移动. 目前, 这个年度动议是关于过程缓慢的, 但累积. 从地球上的人们观察恒星, 看起来十二生肖的星座与地球绕太阳运动的周期相反. 这次旅程 25, 年涵盖 12 在同一生肖中的春分点上升起的太阳的天空星座 2, 每个星座的年数.
由于地轴也有进动, 春分日期每年都在变化, 当从恒星背景看时，太阳在春分点升起的星座也会在一段时间内不断变化. 在吠陀时代, 春分被认为是发生在玛格希拉（Margashira）月中，该月以猎户星座中的星λ猎户星座命名.
在吠陀约会中使用天文学的问题, 罗摩衍那, 摩ab婆罗多
拉哈万（Raghavan）在世界之日考虑到玛哈巴拉（Mahabharata）战争时做了很多工作. 碳 约会 来自bce的第一名. Achar已经证明了反对日期的意识, 手术, 俗称天文学, 吠陀和公历日历等.
然而, Sage Valmiki已详细记录了活动日期, 尽管通过描述恒星和行星的位置. 解密天文编码.
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