Como uma garota curda, Estou sempre lutando uma batalha entre o tradicionalismo e o modernismo, como se essas duas ideologias fossem dicotomias em lados opostos de um espectro cultural. Estou aqui para contestar esta ilusão que nós, como sociedade, nos concedemos. Essa terminologia é frequentemente lançada sobre nós e eu me sinto preso, como se tivéssemos que escolher apenas um lado do espectro e permanecer lá. Meninas curdas enfrentam constantemente o estereótipo de que mulheres educadas são muito modernas e perderam seus hábitos tradicionais. Obter uma educação significa que estamos negligenciando nossos papéis tradicionais? Essa suposição sempre me confundiu, porque a história e a cultura curda prosperam na espinha dorsal de mulheres fortes. Nossas mães tradicionais são vivazes e poderosas. O que mudou? Por que suas filhas são consideradas como tendo perdido sua herança? Eu, por exemplo, incorporou atributos do tradicionalismo e do modernismo.
Famílias Curdas
Junte-se a organizações que já estão criando um local de trabalho melhor. Você pode baixar este perfil cultural em um formato PDF de fácil leitura que pode ser impresso e acessado a qualquer momento. A figura da população total de cada país é extraída das estimativas globais listadas no CIA World Factbook , a menos que indicado de outra forma.
Uma simples pesquisa online de “lutadora curda” no Google revela que a maioria dos artigos data de agora. Há muito pouco pré-namoro a.
O conhecimento sobre o início da história das mulheres curdas é limitado pela escassez de registros e pela quase ausência de pesquisas. No século 16 , O príncipe Sharaf ad-Din Bitlisi escreveu um livro intitulado Sharafnama , que faz referências às mulheres da classe dominante de proprietários de terras, e sua exclusão da vida pública e do exercício do poder estatal. Diz que os curdos do Império Otomano, que seguem a tradição islâmica , levou quatro esposas e, se eles pudessem pagar, quatro empregadas domésticas ou escravas.
Este regime de poliginia era, Contudo, praticado por uma minoria, que incluía principalmente os membros da classe dominante de proprietários de terras, A nobreza, e o estabelecimento religioso. Sharaf ad-Din Bitlisi também mencionou três mulheres curdas que assumiram o poder em principados curdos após a morte de seus maridos, a fim de transferi-lo para seus filhos na idade adulta. No final do século 19, Lady Halima Khanim de Hakkari era a governante de Bash Kala até ser forçada a se render ao governo otomano após a supressão da revolta de Bedir Khan em Uma jovem curda chamada Fatma tornou-se chefe da tribo Ezdinan e era conhecida entre sua tribo como a rainha.
7 Coisas que você precisa saber sobre o Curdistão iraquiano
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Eles lutaram contra Ísis com bravura incomparável. Mas seu destino está em uma luta pelo poder entre Putin, Trump e Erdoğan. Curda Feminina.
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Genizah do Curdistão que data do século VI. Os curdos são uma sociedade patriarcal, no entanto, a judia curda goza de muito mais liberdade do que.
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Bem, na verdade é verdade porque se não fosse por ser apresentado ao Islã no início, eu nunca teria tido interesse ou compreensão disso, que é o mesmo que seu interesse em qualquer coisa curda. Sim, como eu conhecia kurds antes de conhecer meu marido. Tem gente boa. Enviado do meu iPhone usando Netmums. Uau, você é tão engraçado. Você realmente não tem ideia e adora estereotipar.
O que importa entre uma esposa turca e uma esposa curda, afinal. Eles são irmãos! Eu gostaria que você me conhecesse para ser capaz de me colocar um rótulo assim.
No Curdistão e Além, Os crimes de honra lembram as mulheres de que não valem nada
O casamento deles está agendado para julho. O pai dela é da tribo Jaff, uma das tribos famosas na região do Curdistão do Iraque. Em uma entrevista com Rudaw em março 9, Jaff revelou muitos aspectos de seu relacionamento com Henry, e sua conexão com o Curdistão. O casal vai se casar em Londres, seguido por uma celebração de três dias na Cidade do México, Jaff disse a Rudaw.
Ele sempre diz que o povo curdo é guerreiro. Ele conversou muito com meu pai sobre as tribos Jaff e está interessado em saber mais.
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Depois de uma hora dirigindo, os homens chegaram a uma fonte nas montanhas onde espancaram a mulher com varas e a forçaram a caminhar cerca de um quilômetro antes de parar em um pomar. Mas seus apelos foram ignorados e ela foi forçada a cair, com as mãos amarradas atrás das costas e as pernas amarradas, enquanto dois de seus outros irmãos cavaram uma sepultura. Curiosamente, parece que os números estão aumentando, apesar do aumento da conscientização sobre o crime, políticas educacionais e um sistema escolar ampliado com ativistas pedindo mais ações das autoridades para impedir esses assassinatos.
Em fevereiro , números relatados pelo Ministério da Saúde do Curdistão mostraram nos últimos cinco anos ao longo 3, mulheres foram mortas em consequência da violência doméstica na região do Curdistão. Os ativistas dizem que o número real provavelmente será maior. A Pesquisa Nacional da Juventude do Iraque encontrou 68 por cento dos rapazes aceitam matar uma mulher por envergonhar uma família. Lava tentou sem sucesso remover um pouco de sujeira de seu peito para aliviar a pressão em seus pulmões, mas acredita que ela deve ter caído inconsciente.
Cunhado dela, um advogado respeitado, tinha ouvido seus irmãos planejando matá-la e conseguido convencer seu pai a revelar a localização de seu túmulo. Ativistas dizem que a lei iraquiana está decepcionando as mulheres ao não reprimir os responsáveis pela morte de parentes mulheres. Por enquanto a região do Curdistão do Iraque revogou seções do Código Penal que permitem razões de honra como mitigação para crimes de violência cometidos contra familiares, essas disposições permanecem em vigor no Código Penal Iraquiano.
O u. Isso incluiu o assassinato em Basra de uma menina de um ano que foi decapitada, a cabeça dela envolta em um hijab, e jogado em uma lata de lixo, e o caso de um homem que nunca foi preso depois de esfaquear sua filha até a morte por namoro um colega estudante universitário. Ali disse que o problema é complexo devido à natureza tribal dos partidos políticos e sua interferência no processo judicial para satisfazer o eleitorado tribal, bem como um código de comportamento patriarcal e tribal para mulheres.
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Depois de se formar na faculdade em , Eu queria ensinar no Oriente Médio. De alguma forma, através de várias conexões na região, Eu me vi trabalhando em uma escola primária particular no Curdistão iraquiano. Cheguei ignorante, mas pronto para aprender.
As lutas das mulheres curdas em Rojava, Curdistão (Norte e o espaço que se abriu para as mulheres dentro dele, namoro de volta a
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Mulheres em ascensão no Curdistão
Fechar menu. Crianças, anos, adolescentes e adolescentes. Cama de atividades para bebês Massagem para bebês Linguagem de sinais para bebês Atividades pré-escolares Esportes pré-escolares Ficar e brincar.
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Um blog da Iniciativa Feminina do Oriente Médio. Como nós na região do Curdistão no Iraque descobrimos, construir uma sociedade na qual mulheres e meninas desfrutem de direitos iguais aos de homens e meninos requer uma combinação de políticas e leis progressistas e campanhas públicas direcionadas destinadas a mudar as mentalidades culturais. O Curdistão é uma sociedade conservadora que suportou décadas de conflito em uma parte turbulenta do mundo.
No Curdistão iraquiano, em nós começamos a ter uma forma de autogoverno após décadas de ditadura sob Saddam Hussein. Isso foi mais tarde reconhecido na constituição iraquiana de Esta autonomia permitiu que a região do Curdistão desenvolvesse seu próprio quadro jurídico, embora ainda operasse dentro do Iraque e, de muitas maneiras, nossa sociedade evoluiu em um ritmo diferente. Os crimes de honra são tratados como assassinato, tráfico humano, a mutilação genital feminina e o casamento infantil são proibidos e a poligamia é permitida, uma vez que é aceita no Islã, mas apenas seguindo as regras mais estritas.
mesmo assim, essas leis surgiram por meio de mudanças sociais e demandas vocais e consistentes de mulheres de todas as esferas da vida. Mulheres curdas, que desempenhou um papel significativo na resistência contra Saddam Hussein, não estão dispostos a aceitar o status de segunda classe. O status das mulheres no Curdistão já percorreu um longo caminho.
Mulheres lutadoras curdas são mais uma vez peões em um jogo político maior
Atualize a página e tente novamente. Faltando apenas alguns dias, Helen Mohamad Othman está finalizando os preparativos para sua doação anual de Natal. Este ano, Helen tem trabalhado horas extras.
Ela apareceu em tribal, nômade e em outras províncias da imagem. namoro menina curda Rojin Ulkernbsp dezembro, Adana, Turquia corre o risco de antagonizar curdo.
Em agosto, Marie Claire publicou uma sessão de fotos incomum. As mulheres nas imagens estilizadas não estavam na alta costura chique, mas em vez disso, usava macacões cáqui e segurava metralhadoras. Essas mulheres foram elogiadas por sua bravura na luta contra o mal mais insondável de nossos tempos, Isis. O mundo os defendeu como um antídoto para o culto da morte originário do Oriente Médio, que espalhou suas ideias para a Europa e os EUA.
Mas muitos em todo o mundo sentiram genuinamente o peso do que aconteceu. Desta vez, o número de mortos da guerra em curso em algum lugar na poeira do Oriente Médio, com nomes sempre mutáveis e detalhes extremamente complexos, veio com rostos femininos reconhecíveis - aqueles dos belos, jovens lutadores de YPG. A reação internacional contra a incursão turca na Síria foi um raro exemplo de clamor moral sem hesitação desde o início da guerra em
Namoro curdo
Os cartazes geraram protestos furiosos de rua por curdos, que são em sua maioria muçulmanos, mas têm uma tradição secular e permaneceram em Afrin desde a invasão pelo exército turco e milicianos sírios, frequentemente membros de grupos jihadistas, dos quais Ísis e al-Qaeda são exemplos mais extremos. Os cartazes foram retirados após alguns dias pela polícia militar turca, mas são apenas o mais recente sinal de pressão dos jihadistas sobre as mulheres curdas para que aceitem o status de segunda classe e usem o lenço de cabeça hijab ou o niqab.
A exigência de que as mulheres curdas, que são principalmente muçulmanos sunitas, usar o hijab ou niqab vem de milicianos árabes e de colonos com crenças islâmicas fundamentalistas semelhantes que foram expulsos do leste de Ghouta por uma ofensiva do governo sírio.
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De para , eles ajudaram a derrubar o regime de Saddam Hussein, lutou contra a al-Qaeda , e expulsou o Estado Islâmico do norte do Iraque e da Síria. Nas últimas semanas, alguns desses mesmos lutadores ferozes estão em confronto violento com as tropas turcas no enclave curdo sírio de Afrin. Relatos de armas químicas e um alto número de civis mortos estão agora emergindo da zona de conflito.
Centenas de milhares de pessoas foram deslocadas. Em todas essas batalhas, Mulheres curdas lutaram na linha de frente , como têm feito desde que o comandante curdo do século 19 Kara Fatma liderou um batalhão de homens e 43 mulheres. Isso era incomum para o período, mas, então de novo, Mulheres curdas há muito tempo são exceções no Oriente Médio, predominantemente conservador. Então quem, exatamente, são os curdos?
E por que as mulheres curdas gozam de significativamente mais liberdades do que muitas outras mulheres muçulmanas no Oriente Médio? Curdistão, onde eu nasci, está entre as maiores nações do mundo sem um estado. Os curdos se dividiram politicamente no século 17, quando seu território foi dividido entre os impérios otomano e safávida. Já naquela época, o estudioso romano Pietro Della Valle viajou para a região e ficou surpreso ao descobrir “Mulheres curdas viajando livremente sem hijab.
A partição novamente fragmentou os curdos, desta vez em quatro países: Turquia moderna, Irã, Iraque, e Síria.
